Надежда1987 писал(а): ↑28 окт 2024, 17:49
если прикопать гвоздики на могилке, а потом на перекрёсток?
Кладбище и бесы одновременно смущают
кладбище и бесы своеобразное сочетание, в данной рассорке излишее. Рассорка вперед всего имеет нацеленность на ссору. Что есть ссора? Спорные мнения, ругать, брань, словесная перепалка, крики, оры, скандалы, неслышанье один другого. Явное целевое действие по уровню вишуддхи, скрытое целевое действие по уровню манипуры. Поднят вопрос о целесообразности, эффективности включения в программу энергии умерших. Что есть включение энергии умерших? Откачка по жизненных сил, отток по линии здоровья, физической целостности. Ослабление плоти, ослабление здоровья, иммунитета. Целесообразность ослабления физики, плоти для усиления рассорки, какая? Нулевая. Вывод по вопросу о включении энергии умерших -- нецелесообразно. Неэффективно.
Отправлено спустя 10 минут 30 секунд:
Инигма писал(а): ↑29 окт 2024, 02:13
мне ближе наговорить текст на все три гвоздя на одном дыхании. Вот если б на каждый гвоздь да разный текст, индивидуальный! Так сказать внести конкретику в его задачу, заострить прицел
Дважды логичней. Первое. В предложенном варианте обряда по сообщению #1 логичней сделать однократный оговор на три гвоздя сразу. Второе. В создавшемся варианте обсуждения, по предложению
Надежда1987 прикопать гвозди на могиле перед делом, по предположению
Инигма составить отдельные оговоры, это второе. Гвозди прикопать на могиле с совершенно другим оговором, с более жестким посылом. С посылом разрыва канала необратимо, навечно. Как вечна, необратима смерть. Без возможности примирения после ссоры. Невозможно восстановить канал. В таком разе на каждый гвоздь составляется отдельный оговор.