Чёрное причастие

[Чёрная Леди]

Рабочие дни – понедельник/пятница.
Алтарь/Стол застилаем белой натуральной тканью.
Чертим круг. Внутри него – ещё один.
Между кругами чертим 4 креста: сверху-снизу-слева-справа.
На верхний ставим натуральную восковую свечу, на левый и правый – чёрные восковые.
В центре круга размещаем миску с солью. На сколь – чёрный хлеб.
На нижний крест кладём шерстяную нитку, красную или чёрную.

Садимся перед алтарём/столом, руки кладём на колени ладонями вниз.
Читаем:

"Стезей тайной, тропиной болотной,
Путем ветхим поступь творю
Да через поле, где души проклятые
Петлей веревой заклятые
Проклятые пагубники, червонники
Ворона крылом сизым лететь
Очами ярким глазом цепким
Душой свободы яростю
Неприкаян я, неоткаян
Церковными словами негласен
Крестом некрещен, водой не творен.

Что распятому поклоном
Да не от нашего полога
Вера дедова дремуча аки лес
Богохульники, веру ломавшие
Тридевять полями бесов поруку
Через адовы кольца звавшие
Все то наследием я (имя) понесу
Яко терпеть но не предань творить
Тако мне сия заповедь глашена
То девять книжин прочитано
Одна книга жизни писаниной чернена
Кровищей пись там творено
Там третя строчина моего зачина
Тако бесов семидесяти семи мне звать
То подмогой, легионщиной
Щитом огневищи ярым нескаянным
Им все мои порученьки, худовые деленьки
Счетом перечесть, что не мое а послано
То заведовано, пекельное топинушка
То в болотах с моего плеча, спинушки
Семидесять семь бесов мне подмогой
Все что иной задел творил
Что трясники, бльники хумили
То легионы обратной дороженькой
Скинуть с меня все несмиренное
Что не мне сотворенное
Яко черной трапезой, заповедованной
Отцами, дедами, да пращурами
Эресей мы ведователи, тридевять книг черных сохранители
Покуда веру инородню непринять
До тех пор сохрань твердую иметь
Что нажито греховником
Что на меня(имя) ниспослано
Накинуто, начерчено
То в сей час трапезный
Черное мое причастие
Яко кровь моя обновь творит
Иже дух пречист
Тако душенька грезха нынче нетаит
Скинуто яко змеиное шкурово
Яко гад ползет иной судьбы имеет
Тако мне новую, чистую судьбинушку
Нынче и присно и во веки веков.
Аминь".

Хлеб берём, обмакиваем в соль, говорим:

«Земля черная, матерь сырая. пречист перед тобой».

Съедаем куоск(1 «укус»).
Говорим:
«Пресыщен хлебом что един, тако иной судьбой наделен. Что старо, отринуто. Злого рока нынче неиметь. Аминь».

Берём нитку, повязываем на левое запястье.
Говорим:

«Сей знак тайный, нынче мне очисть иметь. Семдесять сем прислуг, один я (имя) царствователь.
Вера крепка. Аминь».


Свечам дать догореть.
Хлеб и соль – относим к водоёму.
Нитку носим 3 суток, не снимая.

[Mirra]

Это отречение от ХЭ + чёрное причастие два в одном, правильно я понимаю?

[Чёрная Леди]

Это отречение от ХЭ + чёрное причастие два в одном, правильно я понимаю?

[LorenZa]

Помимо отречения от ХЭ оно выполняет ещё и функцию чистки? Это значит, что защита ставится уже после его проведения? И на убыль, соответственно?

[Чёрная Леди]

Помимо отречения от ХЭ оно выполняет ещё и функцию чистки? Это значит, что защита ставится уже после его проведения? И на убыль, соответственно?

[BlackWizard]

Скажите какое имя брать? принятое при крещении или данное при посвящении.


И еще. Строка "что трясники бльники хумили" - никак не пойму, где здесь опечатка. Исправьте пожалуйста.

[Чёрная Леди]

что трясники бльники

бОльники.

какое имя брать? принятое при крещении или данное при посвящении

Мирское (которое в паспорте) или данное при посвящении, если таковое имело месть быть.

[BlackWizard]

Абалдеть...оно еще и родовую линию чистит...а я думаю чего меня на погост с помином так резко понесло...

[Larky]

оно еще и родовую линию чистит...а я думаю чего меня на погост с помином так резко понесло...

вот так живешь себе живешь, а где чудо случится ни сном ни духом

[wolfgang]

Рабочие дни – понедельник/пятница.

Имеется в виду понедельник тире пятница, те все рабочие дни, или либо понедельник, либо пятница?